1/雷山苗绣
贵州省苗族侗族自治州雷山县地处黔东南,是苗族的主要聚集地之一,全县苗族人口占总人口的83.6%.雷山县因所辖的雷公山和苗寨闻名.因常年在桃源般的雷公山怀中生息,雷山苗的苗绣自然也就有了一番不一样的风情.雷山苗族的服饰至今仍保留着原汁原味的传统风格,精美绝伦的刺绣工艺和璀璨夺目的银饰让人赞叹不已.

雷山苗装由苗衣,百折裙/和极副富特色的彩带裙组成.衣服上的刺绣装饰位置同台江苗衣一样,但色泽运用上就比台江的丰富许多.技法上也是百花争鸣,辫绣/平绣/皱绣/堆绣/拼贴/都经常能在雷山苗绣中看到.纹饰上多数是各种动植物和吉祥之物,除此之外,还有一种极为少见的文字衣,这些文字或是充满了欢庆祝福/或是沾沾自喜/或是报复远大/还有的不知所云;更有甚者,青天白日旗和"上中下正"之字号也赫然在目.雷山苗族服饰按结构和风格划分,主要有长裙/中裙/短裙/超短裙四种,也称西江型/也蒙型/公统型/大塘型.

雷山苗族服饰制作工艺独特,形制很有代表性,有些是雷山独有,有些他处亦有却主要分布在雷山县境内.与形制相关的刺绣工艺亦有其独特性,如双针锁绣/绉绣/辫绣/丝絮贴绣等,尽管别处也有,但就技巧而言,雷山苗绣更具特色,并技法多样.雷山苗族刺绣的图案在形制和造型方面,大量运用各种变形和夸张手法,并大胆使用多维立体造型和型中型的复合手段及比喻/暗喻/借喻/象征等的表达技巧,体现出别具民族风格的审美情趣.

2/花溪苗绣
贵阳市花溪苗族挑花技艺在贵州苗族刺绣工艺中具有一定的代表性.据史书记载:苗族先祖九黎部落原居黄河流域,由于在与外族争战中多次败北,逐渐西迁,部分支系进入今贵州境内,其中一个自称为"谋"(他族称之为"花苗")的支系定居在格洛格桑(今贵阳).这个苗族支系原先主要用蜡染来装扮自身,后发现挑花色彩更丰富,表现力也更强,便开始在蜡染图案底纹上进行挑花,挑花渐从蜡染脱胎,形成独特的表现手法和艺术语言.常见的挑花图案有猪蹄杈/牛蹄杈/牛头/羊头/狗头/冰雪花/刺藜花/浮萍/荷花/稻穗/荞子花/铜鼓/灯笼/银杈/铜钱/太阳/青蛙/水爬虫/螃蟹/燕子/楼阁/田园/桥梁/河流/苗王印等.

花溪苗族挑花技艺具有追念先祖/记录历史/表达爱情和美化自身等功用,同时又有很强的装饰性.用十字绣为基本针法,数纱而绣,不用底稿,反面挑正面看的特殊技法,使整件挑花作品显得更加美观精巧.花溪苗族挑花的艺术风格可分为早/中/晚三个时期,1900年以前为早期,这一时期挑花底布为自织青色麻布,色彩单纯雅致,以银色调为主,白色中点缀有小面积的彩色,构图严谨,图案有几何化/程式化的特征;1900年至1966年以前为中期,这一时期挑花底布仍多为青色麻布,也有少量青色土棉布,色彩热烈华丽,多以红色调为主,配以黄/绿/白等色丝线,构图较前期活泼,图案更加丰富;1967年以后为晚期,这一时期挑花底布色彩和质地都呈多样化趋势,增加了红/蓝/黄/白/黑等色机织布,甚至使用塑料窗纱和粗麻袋布做底布,挑绣用的彩线除了蚕丝线又增加了十字线和毛线,构图更加自由,图案更加多样化,有的艺人还开始摹仿现代织物上的写实图案制作.