满族刺绣

发布日期:2012-02-23

满族民间刺绣

      满族民间刺绣源于民间印花布,印花布来源于民间剪纸。在很早以前,满族多用油纸镂版刮浆、豆粉合石灰漏染白布,使白布成为蓝底白色图案的“麻花布”,作包袱皮、头巾、门帘、被面、围裙、幔帐、帽腰等。“麻花布”的图案精美,构思巧妙,大多有圆形或棱形的图案。布的质量粗厚,多用手工纺织的“家织布”,非常耐用。

  萨满教是一种原始宗教,认为万物有灵,随之产生了自然崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜。中国的满族历史上信奉萨满教,产生了丰富多样的萨满文化,枕头顶刺绣是其中的姣姣者。枕头顶刺绣本来源于汉文化的影响,但由于满族的结婚习俗独特,所以,满族的枕头顶刺绣品类繁多、绣工精美、内容丰富,较之中原汉族的同类手工刺绣毫不逊色。纳纱、包绣、补绣等品类更是独领风骚。

  当年,满族少女们不论家贫家富,要从小学手工刺绣,从十三四岁起就要成天关在家里,描花样,绣花鞋、花衣、幔轴穗、被格搭,绣枕头顶、袖头、鞋帮等出嫁用品,谁家姑娘枕头顶绣得越多越好看就说明这家姑娘手巧,活计好。邻里、姊妹往往结伴刺绣,互相熏习,还常常一边绣,一边哼唱民歌小调。

  至结婚前,姑娘要绣十几对、几十对甚至上百对枕头顶,要棚到大苫布上,称之为“枕头帘子”,上端穿在木杆上,两个人抬着,连同其他嫁妆,从娘家抬到婆家,鼓乐竟作,绕村一周,叫作“晾嫁妆”,招徕人们沿街观看,五光十色的枕头顶刺绣是最吸引人的了。

  满族民间刺绣是以针代笔、以线代色在纺织品上完成的平面艺术,从这个意义上讲,刺绣是一种“绘画”艺术,这其中有枕头顶、枕头面、衣服、袖头、衣襟、兜肚、围肩、鞋、鞋帮、帽、披肩、荷包、幔帐、钱袋、手帕、门帘、古代武官补子等等日常生活用品。其中,满族的枕头顶刺绣最为精彩:数量多、品类多、绣工精、传世多,珍贵的是,许多绣品以萨满文化为主题。

  由于满族的独特婚俗,创造了枕头顶刺绣艺术,它的题材包括:山水、花鸟、草虫、走兽、人物、文字等:其形式品类有缎绣、布绣、纳纱、编纱、割绣、十字绣、包绣、补绣等:其针法有平针、倒针、长针、缉锁等。

 

满族刺绣作品

  枕头面上图案有飞禽走兽、花草鱼虫、人物故事、各样花边等等。桃象征长寿,荷花表示纯洁。满族民间手工刺绣不仅在日常生活用品上到处可见,满族刺绣实用性很强。

  在日常生活用品和服饰上到处可见,而且在这些绣品上的图样多有明显的吉祥含义。就连老年人去世时穿的“寿鞋”也在鞋帮上绣上一朵玫瑰花,鞋底绣一副“梯子”,意思是上天堂,不受罪。满族民间刺绣品具有强烈的民族、地域特色,造型夸张、粗犷、拙朴,色彩艳丽,冷暖对比强烈,构图细腻、温和、善良,具有朴实的情感和吉祥如意的情调。

  在清代,手工刺绣更是深受人们的喜爱,无论是皇帝、大臣还是民间百姓,服饰和日常用具上都有刺绣,因而,手工刺绣成了满族最具特色的民间艺术而经久不衰。

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